علاوة على ذلك، يُعتبر الصبر والتحمل من القيم التي تُعزز من العلاقات الاجتماعية، حيث يُنظر إلى الرجل الصبور والمتسامح كفرد قادر على بناء علاقات قوية ومستدامة مع الآخرين. هذه القدرة على التحمل والصبر في التعامل مع الآخرين تُسهم في تعزيز الروابط الاجتماعية وتُساعد في حل النزاعات بطرق سلمية وبناءة. في النهاية، يمكن القول إن الصبر والتحمل ليسا مجرد صفات فردية، بل هما جزء من النسيج الثقافي والاجتماعي الذي يُشكل الهوية العربية. هذه القيم تُعزز من قدرة الأفراد على التكيف مع التغيرات والتحديات، مما يجعلها جزءًا لا يتجزأ من الحياة اليومية للرجل العربي.
الصفات التي يقدرها العرب في الرجال تشمل الشجاعة، الكرم، الوفاء، الحكمة، والقدرة على حماية الأسرة والمجتمع. تعتبر هذه الصفات جزءًا من الموروث الثقافي والاجتماعي الذي يعكس القيم والتقاليد العربية. الشجاعة ترتبط بالقدرة على مواجهة التحديات، بينما الكرم يعكس السخاء والعطاء. الوفاء يُظهر الالتزام بالعلاقات والعهود، والحكمة تُقدر في اتخاذ القرارات الصائبة. هذه الصفات مجتمعة تشكل نموذجًا مثاليًا للرجل في الثقافة العربية التقليدية.
الشجاعة: تعتبر الشجاعة من الصفات المترسخة بالرجال العرب، فهي صفة مترسخة بتكوينه؛ تكونت النظرة للشجاعة من البيئة الصحراوية التي عاش بها العرب بالقدم والتي أثرت بشكل كبير على الرجل العربي الأصيل، كما قام العرب بتحديد الشجاعة أنها الصفة المثالية للرجال مصاحبة للحكمة والإيمان والبصيرة.
في السياق المعاصر، لا تزال هذه الصفات تحتفظ بأهميتها، حيث يواجه الرجال تحديات جديدة تتطلب منهم التكيف مع التغيرات السريعة في العالم. الصبر هنا يتجلى في القدرة على التعلم المستمر ومواكبة التطورات التكنولوجية والاجتماعية، بينما يظهر التحمل في القدرة على التكيف مع الضغوط المتزايدة في بيئة العمل والحياة الشخصية.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
يتميز الرجل العربي بصفات عديدة أهمها الكرم والشجاعة والوفاء بالعهود والنخوة والمروءة، حيث تشكل هذه الصفات جوهر الهوية العربية التقليدية.
الفروسية؛ إذ عرف الرجال العرب منذ القدم بالفروسية والشهامة.
وقد نفتقد هذه الصفات الرجولية في شخص ذكر، وقد نجدها أو بعضها في امرأة وعندئذ نقول بأنها امرأة كالرجال أو امرأة بألف رجل لأنها اكتسبت صفات الرجولة الحميدة، وهذا لا يعني أنها امرأة مسترجلة فهذا أمر آخر غير محمود في المرأة وهو أن تكتسب صفات الرجولة الشكلية دون جوهر الرجولة.
وقد ذكر الشعراء تلك الشيم لتبقي مخَلَّدةً من تراث الأجداد.
اتحاد العمال يستذكر معركة الكرامة ويشيد بدور الأمهات العاملات
وكلما تعددت وتغيرت أدوار المرأة في مرونة وتجدد فإنها تسعد زوجها كأي طفل يسأم لعبه بسرعة ويريد تجديداً دائماً، أما إذا ثبتت الصورة، وتقلصت أدوار المرأة فإن هذا نذير بتحول اهتمامه نحو ما هو جذاب ومثير وجديد ( كأي طفل – مع الاعتذار للزعماء من الرجال).
وربما لا يعجب هذا الكلام بعض الزعيمات النسائيات، ونحن نؤكد هنا أننا نتكلم بشكل علمي موضوعي قائم على الدراسات والملاحظات بعيداً عن صفات الرجل العربي المداهنات السياسية أو الاجتماعية.
العفو عند الخطأ حتى مع القدرة على معاقبة المذبين أقوى عقاب.
في بداية التاريخ الإنساني كانت الآلهة غالباً تأخذ الشكل الأنثوي في التماثيل التي كانوا يصنعونها، وكان هذا التقديس للأنثى قائم على قدرتها على الإنجاب وإمداد الحياة بأجيال جديدة، ولكن مع الزمن اكتشف الرجل أن الأنثى لا تستطيع الإنجاب بدونه، إضافة إلى أنه هو الأقدر على دفع الحيوانات والوحوش عنها وعن أسرته, وهو الأقدر على قتال الأعداء لذلك بدأ التحول تدريجياً ففي بعض المراحل التاريخية نجد أن تمثال الرجل يساوي تقريباً تمثال المرأة، ثم تحول الأمر بعد ذلك ليعلو تمثال الرجل على تمثال المرأة حيث اكتشف الرجل أدواره المتعددة وقدرته على السيطرة والتحكم وتغيير الأحداث في حين انشغلت المرأة بأمور الامارات البيت وتربية الأبناء.